《论语》名言20句：每一句都是修身指南（论语中关于修身的名言警句）

01、毋意、毋必、毋固、毋我。

——《论语·子罕篇》

解释：不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。

02、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

——《论语·八佾篇》

解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

03、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

——《论语·季氏篇》

解释：君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。

04、往者不可谏，来者犹可追。

——《论语·微子篇》

解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

《论语》名言20句：每一句都是修身指南（论语中关于修身的名言警句）

05、君子和而不同，小人同而不和。

——《论语·子路篇》

解释：君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。

06、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——《论语·子路篇》

解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

07、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

——《论语·雍也篇》

解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。

08、君子求诸己，小人求诸人。

——《论语·卫灵公篇》

解释：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

09、君子不器。

——《论语·为政篇》

解释：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。

10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语·里仁篇》

解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

11、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

——《论语·季氏篇》

解释：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。

12、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

——《论语·子路篇》

解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

《论语》名言20句：每一句都是修身指南（论语中关于修身的名言警句）

13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——《论语·子路篇》

14、父母在，不远游，游必有方。

——《论语·里仁篇》

解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

15、逝者如斯夫！不舍昼夜。

——《论语·子罕篇》

解释：逝去的时光就像这流水一样，白天和黑夜都不会停止。

16、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语·里仁篇》

解释：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

《论语》名言20句：每一句都是修身指南（论语中关于修身的名言警句）

17、君子周而不比，小人比而不周。

——《论语·为政篇》

解释：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

——《论语·子路篇》

解释：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

19、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

——《论语·公冶长篇》

解释：腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？

20、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

——《论语·里仁篇》

解释：君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

– end –

观自在菩萨，行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

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《论语》名言20句：每一句都是修身指南（论语中关于修身的名言警句）

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