为爱情放弃一切的出家人:24岁便去世,留下一句名言,你一定听过(最后因为爱情出家的歌手)

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出家人应当是了却凡尘、六根清净之人,在大家的观念里,不论是僧侣还是道士都应该一心修行才对。和尚如果谈

出家人应当是了却凡尘、六根清净之人,在大家的观念里,不论是僧侣还是道士都应该一心修行才对。和尚如果谈恋爱一定会被许多人认为是花和尚,毕竟鲁智深才过了一把吃肉喝酒嘴瘾就得了个“花和尚”的混名。然而古代的这个和尚却没有被后人当做花和尚,反而把他当做一个诗人。他信仰的是藏传佛教,在这一佛教流派里还分为四个小的派系,分别为:宁玛派(红教)、噶举派(白教)、格鲁派(黄教)、萨迦派(花教)。

为爱情放弃一切的出家人:24岁便去世,留下一句名言,你一定听过(最后因为爱情出家的歌手)

清康熙三十六年,15岁的计美多吉协加衮钦被挑选为转世灵童,成为了格鲁派的第六世领袖,一夜之间从农奴成为了雪域上的王,人们更加喜欢称其为“达赖喇嘛”。身份的改变也让他瞬间失去了一些东西,他原本信奉的是宁玛派,也就是红教。这个流派与黄教有一点最明显的区别,红教允许结婚生子,而黄教则不允许。而正在青春期的他也有自己心爱的姑娘,在成为领袖之前,他们一起无忧无虑的生活。在权力与爱情之间,他被选择了前者。

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么说是“被选择”呢?因为这一点由不得他自己,一旦被确认为转世灵童就必须继任。虽然是红教信徒,但是他却成了黄教的法王,清规戒律要求他必须放弃那个心爱的姑娘。然而事实上,他成为了法王之后,也没有真正的掌握权力,而是一个傀儡。实际权利则掌握在五世达赖的亲信弟子手里,他为了继续掌握权力,对五世达赖秘不发丧,并且任命自己为“第巴”,也就是管理卫藏行政事务的最高官员,俗称“藏王”。六世达赖只是他的一颗棋子。

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而被迫失去爱人、被架空的六世达赖也时常郁闷不已。在两者之间,他毅然选择了爱情。于是在扎什伦布寺,在五世班禅和所有德高望重的黄教喇嘛面前,这位六世达赖宣布还俗。班禅和达赖都是藏传佛教里的“活佛”,活佛要还俗,再整个佛教体系中也找不出第二个例子。由于兹事体大,他们报告了康熙皇帝:六世达赖不守清规戒律,请求下旨废黜。于是康熙帝下诏“拉藏汗因奏废桑结所立六世达赖,诏送京师。”康熙四十五年,行至青海湖畔时,打坐时圆寂,时年24岁。

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对于他的死,历史没有记载太多的细节。有人说是他逃走了,也有说是被暗杀了的。但是不管怎样,他都是敢于为了爱情放弃一切的勇士。他留下了许多著名的情诗,其中最为著名的就是广为传颂的“世间安得两全法,不负如来不负卿”。这一句的确非常有名,却也是他最真实的写照。没错,他的法名为“罗桑仁钦仓央嘉措”,我们更加喜欢叫他仓央嘉措。笔者认为,仓央嘉措非常的勇敢,心中也向往着自己的自由,这也是他的情诗仍然广受欢迎的重要原因。

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