爱这茶语(爱这茶语奶茶)

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最近偶有忙里偷闲的时候,便喜欢静静地泡茶放空。

泡茶时,放慢了所有动作,往盖碗里注水,静泡,

用杯盖轻轻刮去浮在水面的泡沫,

往往这时候,我尤其喜欢把杯盖凑到鼻前细品茶叶的香气,

就这么循环往复地看着茶水入壶出汤,

脑子里想起一句话“注一湾水,取一瓢茶,观而赏其妙,闻而悦其香”,

惊觉,这就是古往今来爱茶之人所谓茶语恬淡,心有欢喜的意境。

茶的养生保健功效可考古到神农氏时期,

本周我们唐茗工坊就一同来探寻茶的食养溯源。

中国饮食文化的开篇,围绕着“柴米油盐酱醋茶”,

食养文化里,茶最早是当做药物用以解毒治病的。

如同今天的中药煎煮一般,煎其汁服用。

传说,神农氏遍尝百草时"日遇七十二毒,得茶而解之",

为感其救命之恩,在人间广播植之法。

茶经》也指出:"热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒"等症,

均可饮茶治疗。 [1]

唐代以前,茶的使用方式,更多的是烹煮。

烹茶一般还会加入芝麻、食盐、瓜仁、桃仁等佐料,

据《茶经》引《广雅》的记载:

“荆巴间采叶作饼,叶老者,以米膏出之。欲煮敬饮,

先炙令赤迹,捣末,置瓷器中,以汤浇覆之,

用葱、姜、桔子即拌合之。其饮醒酒,令人不眠。”[2]

这样煮出来的东西是粥状的羹,所以又称"茶粥"。

到了唐代,茶在茶仙陆羽的研学之下,

逐步形成了独树一帜的茶文化。

陆羽一生嗜茶,精于茶道。

随着《茶经》的面世,人们喝茶的生活方式乃至使用的器具都有了重大的变化,

对茶的细致,《茶经》里就详细记录了当时的饮茶器具,

将茶器大致分为7大类,共二十余件。

(唐茗工坊探究厨房里的器与食,下期我们会专门为大家分享茶器的源远流长。)

自陆羽对茶的品饮,提出了煮茶不加佐料,

以品鉴茶的真香,自此茶、食分开,也因此有了专门的茶食。

到了明代,饮茶终于进入了如今泡茶品茗的阶段,

沈德符的《万历野获编》记载:"至洪武二十四年(1319年),

今人唯取初荫之精者,汲泉置鼐 ,一泡便啜,遂开千古敬饮之宗。"

以全取茶芽制作,不加辅料,用沸水冲泡而饮的这种方法,

便是至此延续至今。[3]

但这并不影响茶文化在食养文化中的相互交融,

更延伸出了以茶食、茶果、以茶叶烹调入馔的食养菜式。

清代乾隆皇帝就尤为钟爱杭州的龙井虾仁

慈禧太后则喜欢用樟茶鸭宴请大臣,

茶与食养文化的交融,逐步衍申出了精致的茶膳。

参考文献

[1] 唐 陆羽《茶经 卷一 茶之源》

[2] 唐 陆羽 《茶经 七之事 广雅》

[3] 明朝 沈德符 著 《万历野获编 》

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