芥蒂的意思(芥蒂的意思解释)

不知从何开始，从古至今都被尊为圣人的孔子，在互联网上尽受现代人的不喜，原因也是五花八门。有的是学生时代被《论语》以及其他晦涩的文言文所残害，就怪在孔子头上；有的说孔子思想是封建糟粕，儒家思想不能治国，我们要搞建设要学习西方。

对于原因一，我也没什么好说的，只能说学生时代心智未开，无法真正理解其中奥义，等年长后或者特殊契机来领悟了。对于第二个原因我就纳闷了，现在很多西方国家都在学习孔子，怎么我们自己人却在说学孔子无用？

所谓的国家建设包括很多方面，不一定只有高科技才能推进国家建设发展，用现在的话就是精神文明和物质文明均衡发展，相互促进。所谓的精神文明、道德建设在孔子那个时代包括之后的千年封建社会里都叫“礼”。

《礼记》就是孔子和他弟子所著的书，讲的就是这个“礼”，用《礼记》里的一句话说“故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。”这里的坊通防，意思是：君子用礼来防止道德上的过失，用刑来防止邪恶的行为，用教令来防止贪婪的欲望。礼包括了道德修养，价值观修养，甚至是人与人之间相处的规范。

“礼”对我们影响之大，从孔子时代传下来的“礼”，到现在我们依然沿行。

比如你和领导一起进门，对方做了个请的手势，你会回请个手势，然后一起进门，有没有？吃酒席的时候，大家都会先站在位子旁，等主人招呼大家落座后大家再一起坐下，有没有？你和长者或者领导并排走的时候，会下意识的落后半步距离以表尊敬，有没有？另外还有吃饭时不能叭唧嘴；嘴里有食物时不能说话；吃饭时餐具不能“玩”的叮当响；吃完后不能当众剔牙；如果盛到自己碗中的汤或饭太多了，不能再倒回去……，这些礼仪都能在《礼记》中找到出处，这是我们代代相传的文化，流传了几千年的传统文化，难道不是一种骄傲？

即便是一些被诟病封建糟粕，比如等级制度和繁文缛节，对我们现在也有影响。

你别不信，我给你举个例子。《礼记》中记载，给天子、国君、士大夫上个瓜，连切的块数和装盘方式都有区分，这代表着等级区别。现代我们给领导或长者送礼，如果两者的级别或辈分不同，送的礼也是略有轻重的，有没有？再比如有天和领导撞衫，或者自己开的车比领导好，心理就会有芥蒂，有没有？我们表面上说着平等，内心里还是有区分。

说到繁文缛节，我拿穿衣举例。《礼记》规定了服装的颜色、服饰、搭配、不同场合的服饰变易，形成看着就让人头疼的规矩。《红楼梦》元春省亲这段，也就是做了贵妃的元春回娘家，就几个小时的功夫却换了好几套衣服，看得让人觉得累，好像回趟家带这么多人，一半人是给她拿衣服换衣服的。

你说现在有这么频繁换衣服的吗？有！看现在哪个新娘子结个婚不换几套衣服和造型的？烦！就连新娘子自己也觉得烦，有道是女人结婚是一辈子的大事，所谓一天的公主啊，这种皇家的待遇可以有。

当然我们现在虽然没有一天换很多次衣服的习惯，但大多数人都是在什么场合穿什么衣服，在家穿居家服，平时休闲服，运动穿运动装，工作穿正装，宴会穿礼服。

可见“礼”古往今来无处不在，它是体现出一个国家文明的程度与象征，是人与人的相处之道，我们也一直在传承，取其精华除去糟粕地传承着。

对于不喜欢孔子和传统文化的还有种情况，就是我们以表面文字或者断章取义的方式曲解了典籍，误会了经典。

如“妇顺”，《礼记·昏义》“……成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人，而后当于夫。”意思是女子嫁到夫家后，事事要顺着夫家，从婆婆到小姑子最后顺从夫家一大家子人，这就叫“妇顺”，也就是出嫁从夫。那有人就说了这不是典型的封建糟粕吗？让妇女唯唯诺诺、没有主见。

其实这个“妇顺”并不是让妇人什么都顺从夫家的傻子，它指的是维护婆媳关系。这下你懂了吧！为什么让老婆顺着婆婆，因为老婆是小辈，只要不是原则问题，作为晚辈顺从长辈是相处之道，是一种孝道也是种美德。

即便是现在也是这样相处的吧，和婆婆吵架了，自家妈妈也会数落女儿顺着点婆婆，然后婆婆呢给个台阶，一家子又和睦了。当然相处不下去只有离婚了，古代自然也能离婚，只是古代女子离婚后要考虑母家是否能接纳自己等其他问题，权衡之下只能再委屈下自己了。

再举个例子，《礼记》里有大篇幅写了祭祀、殡葬礼仪，从祭品、器物的摆放到参加者不同身份的穿着，还有次数、规模、时间、地点等等，又是一系列繁琐的礼仪。有人又要说了你看这不就是典型的封建迷信吗！其实这体现了古人对天地、鬼神、逝者的敬重。

现代年轻人不敬天地鬼神，因为“我命由我不由天”！古人敬天地鬼神其实是对自然，以及一些不可抗拒力量的敬畏和尊重，你要是“我命由我不由天”，冬天播种种个稻子来试试啊。当然这个话题很大，不是今天讨论内容，我想指出的是孔子的另一个意图——借祭祀会聚宗族，维系家族群体生活。

你一定奇怪过，家里长辈去世后为什么办白事会请来一大帮平时八杆子打不到一点关系的亲戚来。这里面并不是单单告诉对方，走了个老者，其实这个习俗也是孔子给大家留下来的。

古代虽然是个大家族体系，但也会有人出去然后自立门户，从这个家族分离出去，孔子借祭祀的机会让离开的家人再回来，一大家族的人聚集起来，增进家族情感，以便日后一方飞鸿腾达了能相互照应。认祖归宗也好，家族荣誉也好，反正就是给个机会亲戚间要相互多走动，别等人家后代出了个宰相，你再跑去认亲，人家看都不看你。最心寒的是同一个祖上，后辈却相互不认，自相残杀，这个历史上有很多例子。所谓三年不联系是亲也不亲，维持家族关系何等重要。

最后还是那句话，对于老祖宗留下的经典里是有糟粕，但没必要抓其糟粕完全否定全盘。你觉得哪些是对的好的，那就去学；觉得不好的，那就不要去学。总之，我感叹中国文化的博大精深，并以古代能传下这么多典籍而自豪。古籍守护《礼记》。

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