为什么庚子年必有大乱(庚子年)

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为什么庚子年必有大乱(庚子年)

慈禧画像

慈禧,人称老佛爷,一个掌握了大清朝最高政权长达47年的后宫太后,就连皇帝都不被她放在眼里,在当时可谓万人敬仰。可是当八国联军进攻北京城前,却拖家带口仓惶出逃,用了半年逃到了陕西西安,一路上曾经饥不果腹、夜无卧榻,经常吐槽说自己已经落魄成了一个农村“乡姥姥”。那么慈禧一队人马西逃途中到底经历了哪些?又是什么样的惨状?今天云清就和大家一起聊一聊。

为什么庚子年必有大乱(庚子年)

晚清义和团

时间定格到光绪二十六年,也就是1900年,按照中国人传统的天干地支纪年,又叫庚子年。这一年,慈禧企图借助义和拳灭洋人的威风,扫除自己废光绪的障碍,结果引来八国联军,不得不挟光绪仓皇出逃,史称“庚子事变”。

战争从1900年6月在天津打响,8月中旬,联军2万余人由天津进犯北京。8月13日,联军进至北京城下,进攻东便门朝阳门东直门,英军率先由广渠门破城窜入。8月14日,北京失陷。8月15日晨,慈禧和光绪皇帝仓惶出逃。

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八国联军合影

曾经有无数个日夜,常年身处紫禁城中的慈禧都幻想着有朝一日,自己能够像乾隆一样六巡江南,就算不能六巡,哪怕自己能出宫转一趟也会心满意足。可是她却从没有想过,自己第一次出宫“巡游”便是被洋人赶出去的,而且如此仓惶狼狈。

就这样,老太太带着光绪领着王公大臣和卫兵一千多人,浩浩荡荡、一路小跑出了天安门,直奔西直门。第一站——颐和园,在那里短暂逗留期间,大家再次商讨,要往哪里逃?南边向肯定不行,八国老毛子就是从南边打过来的,东边大海封路无路可退,北边去就是关外的老家,可是如果就这么退回关外,祖上三百多年基业就是默许了拱手送人,回去也无法面对列祖列宗。就这样,唯一的方向就是西边,一番斟酌之后大家把避难所定到了西安。

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慈禧西逃

第二天,天刚蒙蒙了,一队人马便开始快马加鞭,后面洋人的枪炮声已经是听得非常清晰,再不赶紧点估计都要交代在这里。为了轻装简行加上确实忙乱,后勤辎重自然也就该丢的丢掉。快马加鞭一路小跑来到了西逃第一站——河北怀来县。

当时怀来的知县叫吴永,这个人可谓忠诚而耿直。京城被攻陷,近邻河北怀来自然也不会太平,皇帝都出逃了,大批难民闻风更是蜂拥外逃。可这县令却依然在岗值守。得知老佛爷和皇帝要来了,这可是更古未有之大事,作为地方官,那自然是要出去迎驾。可是在兵荒马乱、人心惶惶之际要做好迎驾工作,谈何容易!

吴永当日前往接驾,在途中看到县城内的景象是“途经村落数处,不见一人。道旁民舍,皆为溃兵游匪毁坏,门窗户壁,几无一家完整;甚有被宰鸡豕尚未烹食者,纵横地上,为鸦犬争食。荒凉惨淡,目不忍睹。”这个景象是吴永后来口述被人记载的,足以见得当时社会混乱之程度。

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慈禧西逃初期

话说这吴永前往怀来边界迎驾,先遇到了打前站的军机大臣、刑部尚书赵舒翘,赵舒翘告诉吴永:太后和皇帝已经两天没吃饭了也没休息了,条件非常困苦。既然知道了两宫已经连饿了两日夜,准备吃饭自是当务之急。于是吴永四处寻找食材,可是翻了大半个县城,也就找到了一锅小米粥,也就是这锅小米粥,吴永被记入了史册,据称吴永以“荒城僻邑”而“不误供应”“大为两宫所激赏”。“不误供应”4个字说起来轻松极了,其中之艰辛恐怕只有吴永自己才能体会得深刻。

而这时,慈禧逃亡大队也正好赶到,吴永终于看到了传说中的紫禁城 “掌门人”的龙颜,据吴永自述,当时的慈禧是“布衣椎髻”,光绪则“身穿半旧元色细行湖绉绵袍,宽襟大袖,上无外褂,腰无束带,发长至逾寸,蓬首垢面,憔悴已极”。太后问了几句话,即忍不住放声大哭,说:“予与皇帝连日历行数百里,竟不见一百姓,官吏更绝迹无睹。今至尔怀来县,尔尚衣冠来此迎驾,可称我之忠臣。我不料大局坏到如此。我今见尔,犹不失地方官礼数,难道本朝江山尚获安全无恙耶?”慈禧哭罢,复自诉沿途苦况,说:“连续走了好几天,又饿又渴,途中也曾经让太监去找水,可是要么就是找到了井但没有打水器,要么井里落有死尸,我和皇帝也就只能嚼一点野草根来解渴。”把自己这一路说的是可怜万分。

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逃跑途中休息的慈禧

紧接着,慈禧又说:“昨天晚上,身处野外,没有地方休息,我和皇上就背靠背坐在一个长板凳上通宵达旦,深夜寒气凛冽、殊不可耐,你看我现在已经完全是一个乡下老太太的样子了。”说完,又一边抹泪一边问:“两天没吃饭了,肚子确实很饿,你这可有啥吃的啊?”吴永回报只有一锅小米粥,但“恐粗粝不敢上进”。慈禧赶快接口:“有小米粥,甚好甚好,可速进。患难之中得此已足,宁复较量美恶?”

众所周知,慈禧极喜讲排场,现在从她嘴里蹦出“患难之中得此已足,宁复较量美恶”一语,真让人慨叹。更有意思的是,小米粥送入,一时居然找不到筷子。幸好吴永随身佩带小刀牙筷,就拿出来擦了擦递给了慈禧。至于其他人,只好随便折两根枯枝充当筷子。吴永在屋外听到,“内中争饮豆粥,唼喋有声,似得之甚甘者”。

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西逃途中

喝完粥,总管太监李莲英对吴永青眼有加,并传达谕旨,“尔甚好,老佛爷甚欢喜,尔用心伺候,必有好处”。高帽子戴完李莲英马上又出了一道难题,说老佛爷很想吃鸡蛋,能否搞一点?这可把吴永难坏了,小米粥已经是来之不易了,如今四下荒凉,到哪里找鸡蛋?老佛爷有命,不去搞又不行,吴永便一家挨着一家地翻鸡圈,终于转了大半个县城后,搜得5枚鸡蛋,为了防止出现意外,他亲自烹煮,煮好了以后找了一个粗碗呈给了慈禧。

送完鸡蛋,李莲英又出来,给吴永说:“老佛爷吃得很香,5枚鸡蛋一口气干了3个,剩下2个赐给了皇帝吃。老佛爷很开心,这会又想抽水烟,你看可能搞一点卷烟纸来啊?”面对新的难题,吴永倒也有办法,“忽忆及身边尚藏有粗纸数贴,勉强可用,于是又自己搓烟纸。

喝了小米粥,吃了三枚鸡蛋,又有水烟可吸,慈禧从容多了。“不数分钟,太后已搴帘出廊下,手携水烟带,自点自吸;已得饱食后,神态似觉稍闲整。”

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李莲英

而至于慈禧逃难途中的狼狈之像,另外一个勤王大臣岑春煊也有所记录。岑春煊时任甘肃布政使,当时听闻老毛子打到了北京城,赶紧跟甘肃总督魏光焘请命率兵前去勤王。等他找到慈禧西逃队伍的时候,慈禧已经走出了北京城,当时还没有来到吴永的怀来县

根据岑春煊自己回忆,当他看到慈禧时的景象是:“太后御蓝布衫,以红棉带束发。帝御旧葛纱袍,当盛暑流汗,胸背黏腻,蝇蚋群集,手自挥斥。从行宫监,皆徒走奔走,踵穿履破,血流沾洒。窃叹前史所述,人君出亡苦况,千载相同,不谓平日见于记载者,今乃身亲睹之。”由此可见,当时老佛爷确已成为一名乡下农妇,而皇帝更是脏的身边苍蝇嗡嗡乱飞。

慈禧一行刚出北京城时的狼狈已具见于前文,但一过山西,局势渐渐稳定,洋人虚张声势地追了一阵停止了进兵,地方官的供应接待条件也越来越好,不久前犹如丧家之犬的逃难者又神气了起来。

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西逃途中

进入到山西境内后,慈禧威仪日盛,各个地方官更是把迎驾接待工作安排得妥妥的,更有记录当时凡是有地方官员求见的,慈禧随从的太监便开始索贿,就是得先缴纳银子才放你进门。更有甚至一些随从旗兵在各地抢掠民间财物。

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慈禧西逃回銮

或许对于慈禧来说,逃跑的伤痛只是一时的,王驾尊威才是永恒的。她还是得让大清的官员知道,谁才是这个天朝的掌门人。就这样一行人最终来到了西安行宫,在那里一住就是一年,第二年中秋节过后,才开始启程回京。回銮途中,更是耍尽一切排场,仿佛战争的伤痛已经彻底消失,唯有一件事情,让老太太伤心了几天,那就是途中接到京师来电,在京与列强周旋议和的李鸿章辞世,这个确实出乎了老太太的意料,据记载:“两宫并震悼失次,随扈人员,乃至宫监卫士,无不相顾错愕,如梁倾栋折,骤失倚恃者。”

至于说庚子事变对于慈禧后续执政还是有一定影响的,表现有二:一是以自己的名义下达了变法新政的一系列政策;二是其终于清醒地认识到“洋人万万惹不得”,在以后她有限的人生中,一改过往很喜欢向洋人示强的态度,而变为纯以弱者面目出现了。

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